Extrait :
Depuis 2019, la Pride des Banlieues remet les luttes LGBTQIA + au cœur des quartiers populaires. Née à Saint-Denis, cette marche pas comme les autres défend une fierté ancrée dans les réalités de terrain : précarité, exclusion, racisme et invisibilisation politique. À rebours des grands cortèges nationaux souvent perçus comme éloignés des réalités sociales, cette marche affirme haut et fort que les banlieues aussi sont traversées par des histoires queer et qu’elles méritent d’être racontées, visibles et célébrées. Cette année, le slogan de la marche est clair : « Des milliards pour la santé, pas pour l’armement. »
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« Il est plus que temps de décentrer les lieux de fête et de pouvoir. Pourquoi faudrait-il faire 40 minutes de transports pour militer ? Marcher dans nos quartiers, c’est dire : ça, c’est ma ville, et je suis là. Cette marche, c’est souvent la première pour beaucoup et elle prouve que ça peut bien se passer, contrairement à ce que veulent nous montrer les médias. »
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Gil revient aussi sur ses expériences liées au racisme. Par le passé, elle a souvent été la seule personne racisée dans les milieux militants, « beaucoup d’espaces blancs bourgeois ». Elle évoque aussi une forme de pudeur propre aux quartiers populaires, plus présente que les discriminations : « Je ne distingue pas forcément de couples LGBT dans les rues de Saint-Denis, certes, mais les couples hétérosexuels ne se tiennent pas plus la main pour autant. Ce n’est pas qu’on ne s’aime pas, c’est qu’on ne le montre pas pareil. »
Face à un contexte favorable à la montée des violences et de l’extrême droite, Gil appelle à la mobilisation : « Si, avant, on recevait une insulte, maintenant on reçoit un coup. C’est contre cette LGBT-phobie désinhibée qu’il faut marcher. Parce que c’est important, politiquement. Il faut venir. Si on a le temps, l’argent et l’espace pour militer, alors il faut se décentrer de soi et se battre pour une lutte universelle. »
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« En banlieue, je me sens à la maison. En vingt ans, j’ai été agressé deux fois. Dans les deux cas, c’était à Paris. La Gay Pride à Paris, ce n’est pas ma place : c’est un truc d’argent, de thunes. Ici, il n’y a pas de CE de banque qui viennent défiler. C’est plus politique. On revient aux origines de la Pride, qui est une manifestation de lutte.
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"J'ai besoin de me sentir représentée, de sentir qu'il y a d'autres personnes qui sont queer et racisées, qui vivent en même temps de l'homophobie et en même temps du racisme, et de marcher pour ces questions-là", explique à l'AFP Saffiya (qui n'a pas souhaité donner son nom de famille), 27 ans.
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"Le vrai problème quand on est LGBT dans les quartiers populaires", c'est "plutôt la précarité et les manquements de l'Etat, et c'est pour ça qu’on pose la question de la santé qui est un enjeu majeur", précise-t-il. Le slogan "Des milliards pour la santé, pas pour l'armement" était le mot d'ordre de cette cinquième édition.
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Pour certains.es, c'était même leur toute première pride. Nour, par exemple, est venue de Saint-Denis. "C'est stylé de voir qu'on n'est pas seul à être queer en banlieue", sourit la jeune femme de 15 ans.
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Ils sont nombreux.ses à se sentir moins seul.e grâce à cette marche des fiertés, organisée au pied de chez eux. "Ça m'a permis de me rendre compte qu'il y avait des gens queer à côté de chez moi, dans les rues, qui, eux aussi, vivent comme moi et qui m'acceptent comme je suis", constate Céleste, femme trans de 15 ans. Elle a fait sa transition l'année dernière. "Au collège je pense que je me suis plus fait appeler pédé que Céleste, donc être ici, ça fait du bien."
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"Aujourd'hui, il y a une personne homosexuelle sur cinq qui déclare avoir vécu des discriminations en allant chez le médecin. Quand on est aussi racisé, on parle du syndrome méditerranéen, les médecins vont minimiser les souffrances des patients, ce qui peut amener à des situations tragiques."
Pride des Banlieues, l'organisation de lutte pour les droits des personnes LGBTQIA+ issues des quartiers populaires
Une fable bouleversante sur l'acceptation de soi.
De l'amitié de deux adolescent(e)s transgenres.
Depuis plus de vingt ans, alléché par la taille du marché chinois, Hollywood s'est plié à la censure de l'Empire du Milieu. Finis les sujets sensibles comme le Tibet ou Taïwan, finis les personnages LGBTQIA+... : retour sur les compromissions de l'usine à rêves.
Le tournant date de 1997. Cette année-là, la sortie en salle de trois films – Sept ans au Tibet de Jean-Jacques Annaud, Kundun de Martin Scorsese et Red Corner de Jon Avnet – suscite la réprobation du gouvernement chinois. Pékin dénonce la mauvaise image de la Chine véhiculée par ces productions, place les studios concernés sur une liste noire et menace d'exclure de son gigantesque marché les films qui ne lui conviendraient pas. À Hollywood, le message est reçu cinq sur cinq… En quelques années, l'usine à rêve se met au pas de la censure chinoise : finis certains sujets sensibles tels que le Tibet, le Dalaï-Lama ou Taïwan ; finis les thrillers avec de méchants Chinois ; finis les personnages LGBTQIA+… Les scénarios sont caviardés, les scènes coupées, principalement dans les versions chinoises, comme pour Iron Man 3 (2013), mais aussi parfois dans la version originale, à l’instar de Looper (2012). L'usine à rêves ne fait pas que s'autocensurer : elle laisse aussi tomber l'une de ses plus grandes stars, Richard Gere, parce que son engagement pour les droits humains et pour un Tibet libre déplaisait à Pékin… En 2020, l’association Pen America, qui lutte pour défendre la liberté d’expression aux États-Unis, a publié un rapport très complet sur la manière dont la censure chinoise a influencé la réalisation et la distribution de plusieurs films américains. Son auteur, James Tagger, témoigne dans ce documentaire aux côtés de plusieurs acteurs de l'industrie du cinéma – le journaliste spécialisé Erich Schwartzel, le producteur Chris Fenton, le scénariste Jeremy Passmore…
Femme lesbienne antillaise et artiviste, depuis 10 ans, Estelle prudent raconte en photo et en texte les communautés queer racisés noires
En ce début d’année 2025, la polémique sur la « théorie du genre » à l’école resurgit dans les médias suite à la promulgation d’un programme scolaire concernant l’éducation « à...
1er média transféministe audiovisuel en France
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A German official confirmed the government’s alert to The Advocate.
L'APGL agit pour la reconnaissance légale de l’Homoparentalité, en France et à l‘international et a pour objectif principal de faire cesser les discriminations
Two recent reports detail the challenges they face and provide a road map for services that acknowledge their intersecting identities
Learn how transgender individuals can navigate toxic family dynamics, break free from holiday guilt, and create traditions that prioritize safety and self-love.
- 1933 – Nazis burn the library of Magnus Hirschfeld's Institute for Sexual Research, and destroy the institute. Berlin, Germany
- 1959 – The Cooper Do-nuts Riot occurs at Cooper's Do-nuts in Los Angeles, US; rioters were arrested by LAPD.[50] Transgender women, lesbian women, drag queens, and gay men riot, one of the first LGBTQ uprisings in the US.[51] It is viewed by some historians as the first modern LGBT uprising in the United States.
- 1966 – The Compton's Cafeteria Riot occurred in August 1966 by transgender women and Vanguard members in the Tenderloin district of San Francisco. This incident was one of the first recorded transgender riots in United States history, preceding the more famous 1969 Stonewall Riots in New York City by three years.
- 1969 – The Stonewall riots occur in New York City.
- 1973 – At the 1973 New York City Pride March, Sylvia Rivera speaks out after a flyers were distributed by a critical queer faction opposing performances by drag queens causing an angry disturbance (until Bette Midler, who heard of the disturbance on the radio in her Greenwich Village apartment, arrived, took the microphone, and began singing "Friends"), leading to the dissolving of Marsha P. Johnson's short-lived organization Street Transvestite Action Revolutionaries (STAR).
- 2021 - wide scale banning of books featuring queer and gender affirming content across US libraries and schools
- 2023 – Montana House Rep Zooey Zephyr barred from MT state house floor, preventing her from fully representing Seat 31 on behalf of her constituency. In response, she voted remotely from a hallway bench outside the official chambers.
- 2025 – US Executive Order 14168 instructs US agencies to deny the existence of transgender people and discriminate against them, leading to a multitude of legal challenges.
Discover the power of the European Citizen’s Initiative (ECI), a unique participatory democracy tool that empowers EU citizens to shape Europe by proposing new legislation. Engage directly with EU policymakers by supporting or launching an initiative that matters to you. Learn how the ECI works, explore active initiatives, and utilize resources to make your voice heard in the European Union. Get involved today and help drive change across Europe with the European Citizen’s Initiative.
The Stonewall Inn held a rally Friday to protest the Trump administration's erasure of transgender people from the historic landmark's website.